Каждую осень, когда ночи становятся прохладнее, район Акиха в Хамамацу вспыхивает тысячами огней. Этот фестиваль, известный как «Акиха но Химацури», восходит к эпохе Эдо, когда местные фермеры сжигали старые бамбуковые ограждения, чтобы защитить посевы от вредителей. Сегодня это превратилось в грандиозное шоу, где пламя символизирует очищение и обновление.
Огненные водопады на склонах холмов
Главное действо разворачивается на специально построенных деревянных конструкциях высотой до 20 метров. Под ритмичные удары барабанов поджигают бамбуковые связки, и огонь стремительно распространяется, создавая эффект огненных рек, стекающих по холмам. Особенно впечатляет момент, когда пламя достигает главной конструкции в форме храмовых ворот — «тории», превращая их в пылающий портал между мирами.
Танец с факелами
После захода солнца начинается шествие «Химотэсоро-шин», где 300 участников в белых одеждах кружат огромные факелы, весом до 30 кг каждый. Их движения повторяют старинный ритуал задабривания богов урожая. Зрелище достигает кульминации, когда факелы бросают в центральный костер, вызывая фейерверк искр, подсвечивающий лица тысяч зрителей.
Связь поколений в свете пламени
Уникальность фестиваля — в участии целых семей. Дети несут миниатюрные факелы, подростки управляют огненными колесами, а старейшины дирижируют процессом горения, используя знания, передаваемые веками.
Гастрономия у огня
На территории фестиваля готовят угощения, которые принято есть у костра: сладкий картофель «яки-имо», запеченный в золе, бамбуковые побеги «такэноко» с мисо и особый чай «ходзи-тя», обжаренный на огне. Временные ресторанчики предлагают «хиякко» — блюда из 100 местных ингредиентов, символизирующие процветание.
Огненное заклинание
Финал праздника — церемония «Хи-но-Кото», где шаман в маске демона читает заклинания, а участники бросают в костер деревянные таблички с желаниями. Когда пламя поглощает их, хор из 1000 голосов поет древнюю песню благодарности огню, завершая ночь, которая запоминается как мистический диалог между человеком и стихией.
Комментарии